廣州美術(shù)高考培訓(xùn)畫室?guī)懔私猓乃噺?fù)興三杰之一，拉斐爾的傳奇一生！
2021-07-08
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你知道天才藝術(shù)家拉斐爾，他是意大利杰出的畫家，他的作品被稱為“人文主義及文藝復(fù)興世界的頂峰”！他與達(dá)·芬奇，米開朗基羅并稱文藝復(fù)興三杰也是三杰中最年輕的一位。你想認(rèn)識他嗎？今天廣州美術(shù)高考培訓(xùn)畫室老師帶你去了解了解“拉斐爾“的傳奇一生！
拉斐爾·圣齊奧
Raffaello Sanzio da Urbino
1483年4月6日，拉斐爾·圣齊奧出生于意大利山區(qū)的烏爾比諾小公園。父親喬萬尼·桑蒂是烏爾比諾大公的御用畫家，拉斐爾的啟蒙教師。他勤奮地探索繪畫的奧秘，能敏感地捕捉住美和藝術(shù)的真諦。
16歲時(shí)，拉斐爾離開家鄉(xiāng)烏爾賓諾，來到北意大利安布利亞地區(qū)的裴路基亞城，從師于佩魯基諾。佩魯吉諾擅長祭壇畫。拉斐爾在這里如饑似渴的吸收繪畫技法，如同拷貝機(jī)一般迅速轉(zhuǎn)為己用。
拉斐爾早期作品就顯露出非凡的天才。他畫的《圣母的婚禮》，構(gòu)圖樣式、環(huán)境和人物配置皆模仿老師的佩魯基諾畫的《基督將天門的鑰匙交給彼得》，人物造型除帶有老師嫻靜優(yōu)雅的風(fēng)格特征外，開始顯露自己獨(dú)特的柔美風(fēng)格。這副畫不僅表明他充分吸收了佩魯吉諾的藝術(shù)精華，而且后來居上。
17歲那年，拉斐爾已經(jīng)能以獨(dú)立身份簽繪畫合同了，畫作落款是「magister」（大師畫家）。青出于藍(lán)，他還經(jīng)常和老師佩魯吉諾搶單，結(jié)果甚至更勝一籌。比如這幅《圣母加冕》，就是拉斐爾通過與老師佩魯吉諾競爭，而獲得的首個(gè)訂單。
一天，佩魯基諾對拉斐爾說：“我不想讓這小地方拖住你，你要到大師云集的佛羅倫薩去，你可以獨(dú)立工作了。”這時(shí)拉斐爾才19歲，顯然他的才能已經(jīng)超過老師。
1504年，他來到意大利文藝復(fù)興中心 —— 佛羅倫薩，正式登上藝術(shù)舞臺的中心。
此時(shí)的佛羅倫薩，是達(dá)·芬奇和米開朗基羅的天下，兩人勢如水火，一觸即發(fā)。佛羅倫薩市政廳正火熱上演世紀(jì)之戰(zhàn)。
相鄰的兩面墻上，達(dá)芬奇的作品是《安吉里之戰(zhàn)》，米開朗基羅則是《卡西納之戰(zhàn)》，簡直堪稱巔峰對決。
1504—1508年，拉斐爾居留佛羅倫薩期間，那里一度恢復(fù)的共和政治、民主精神和人文主義思想影響了他。他充分利用佛羅倫薩能提供給他的一切：他研究解剖學(xué)、觀察大自然和新的社會中人際關(guān)系，他要把佛羅倫薩的全部藝術(shù)精華變成自己的營養(yǎng)。
同時(shí)他對各畫派大師的藝術(shù)特點(diǎn)均認(rèn)真領(lǐng)悟，博采眾長，特別傾心學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇的構(gòu)圖技法和米開朗基羅的人體表現(xiàn)及雄強(qiáng)風(fēng)格，使其獨(dú)具古典精神的秀美風(fēng)格日趨成熟，從而迅速取得了和達(dá)·芬奇、米開朗基羅鼎足而立的巨大成就。
1505年創(chuàng)作的《金翅雀圣母》和《草地上的圣母》，1507年創(chuàng)作的《圣母子和施洗者圣約翰》。它們皆以圣母和嬰孩耶穌、圣約翰組成的三角形為構(gòu)圖中心，背景展現(xiàn)一片田園風(fēng)光。母親與幼童的神態(tài)與位置皆具親密呼應(yīng)與均衡和諧的關(guān)系，是運(yùn)用達(dá)·芬奇構(gòu)圖原則的佳作，但在靈通簡樸方面又有過之。綜觀他此時(shí)的畫作，以其自成一格的秀美和諧引人注目，構(gòu)圖的均衡與情致的優(yōu)雅，即使在佛羅倫薩藝壇也稱獨(dú)步。
他開始意識到自己的羽毛已經(jīng)豐滿了，可以走向更高的藝術(shù)殿堂，他想到羅馬去一顯自己的才能。1508年，剛滿25歲的拉斐爾，在佛羅倫薩接到羅馬送來的圣旨：“教皇想盡快在梵蒂岡見到拉斐爾，以便他在羅馬與意大利最優(yōu)秀的藝術(shù)家一起，為美化羅馬而工作。
1508年，拉斐爾和米開朗基羅同時(shí)來到羅馬，為教皇服務(wù)。米開朗基羅性格古怪，脾氣暴躁，不可親近。拉斐爾只能從米開朗基羅的作品上，暗自“偷師”。
無論雕塑還是繪畫，米開朗基羅都喜歡描繪肌肉猛男，拉斐爾的后期繪畫，也明顯的表現(xiàn)了這種軀體的力量特征。比如壁畫《博爾戈的火災(zāi)》，描繪羅馬小鎮(zhèn)上的一場火災(zāi)，眾人驚慌失措之時(shí)，教皇利奧四世令神跡顯現(xiàn)，撲滅大火。氣得米開朗基羅跳腳大罵他是無恥的剽竊。
這就是這位天才第一個(gè)過人之處：驚人地模仿和學(xué)習(xí)能力。拉斐爾能躋身“文藝復(fù)興三杰”，絕非僅靠學(xué)習(xí)吸收和借鑒，更重要在是，在融會貫通的基礎(chǔ)上，不斷挖掘創(chuàng)新。
藝術(shù)評論家瓦薩里說：“拉斐爾無疑是一位偉大的藝術(shù)家，優(yōu)雅的用色，細(xì)膩豐富的表情描繪，很多人看來這些都是米開朗基羅不具備的。拉斐爾在繪畫上可以與米開朗基羅平起平坐，甚至超越了他”。
在羅馬的12年，是拉斐爾恢復(fù)生涯中最巔峰、也是最輝煌的時(shí)期。
1508—1511這3年，拉斐爾首先繪制了梵蒂岡教皇宮簽字廳壁畫。這是一個(gè)方形房間，教皇在此簽署詔令，壁畫包括屋頂及4壁，拉斐爾把屋頂按傳統(tǒng)的圖案框格裝飾，主要精力集中于墻面的4幅圖畫，分別代表人類精神活動(dòng)的4個(gè)方面：神學(xué)、哲學(xué)、詩學(xué)與法學(xué)。
其中《雅典學(xué)院》集古今著名哲學(xué)家于一堂，以雅典學(xué)者為主，背景襯以宏偉的古典大廳。這些壁畫除了發(fā)揮拉斐爾特有的構(gòu)圖和諧、形象秀美的風(fēng)格外，還注意到繪畫表現(xiàn)與建筑裝飾的充分調(diào)和，取得非常突出的效果，給人以莊重鮮明、豐富多彩之感。其中《雅典學(xué)院》在刻畫人物和背景構(gòu)圖上尤為杰出，被譽(yù)為古今壁畫藝術(shù)的登峰造極之作。
畫面中間白發(fā)的哲學(xué)家柏拉圖，借鑒的人物形象就是達(dá)·芬奇；柏拉圖身邊站著的亞里士多德，形象借鑒的是文藝復(fù)興杰出建筑家布拉曼特，他向教皇舉薦了拉斐爾。
1512—1513年間繪成的《西斯廷圣母》在同類作品中具有特殊地位。它是一長達(dá)2.65米，寬近2米的布面油畫，畫中人物和真人大小相仿，是類似祭壇畫的圣母像。
畫面以帷幕初揭形式展開，圣母懷抱嬰孩耶穌從云端走向幕前，幕邊跪男女兩圣徒，圖底畫兩天使作顧盼狀。圣母、圣徒組成的三角形莊重均衡，圣母和耶穌的體態(tài)皆在健美之中充滿力量，既表現(xiàn)了母親的幸福，也表現(xiàn)了母愛的偉大，因?yàn)槭ツ缸蕴於档纳袂橛蝎I(xiàn)出愛子救世濟(jì)民之意。這幅圣母像無論在內(nèi)容和形式上都很成功地體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代的特色，同時(shí)也是拉斐爾典范風(fēng)格的完美代表，對日后的古典派和學(xué)院派影響極大。
這種柔和典雅的完美形象，簡直堪比美顏相機(jī)，無論你的真容如何，拉斐爾都能讓你瞬間膚白貌美還洋溢著神性的光輝。
除了圣母外，拉斐爾還塑造出了一個(gè)個(gè)鮮活而溫柔的美麗女性。其中最有名的就是拉斐爾的模特,也是他摯愛的情人。據(jù)傳她是一個(gè)面包師的女兒，身份的懸殊使得他們的戀情始終維持著秘密的狀態(tài)。世人對于她的平生知之甚少，但拉斐爾使得她的美永存于世。
他為愛人精心繪制了一幅近乎完美的肖像畫，這就是《芙娜雷娜》。
這幅畫有著《蒙娜麗莎》四分之三側(cè)面的角度，以及黃金三角形的構(gòu)圖比例，在女子的左臂上，拉斐爾留下了自己的名字“Raphael Vrbinas”。這幅畫一直被藏于拉斐爾自己的畫室，直到去世都未將作品面世。
拉斐爾和她的情人的愛情故事自文藝復(fù)興開始便廣為流傳，更成為西方文化中“藝術(shù)家—模特”關(guān)系的原型。1814年，新古典主義大師安格爾繪制了一幅雙人像《拉斐爾和芙娜雷娜》，儼然再現(xiàn)了二人在畫室中嬉鬧調(diào)情的場面。
天才的成就，引來繁重的訂畫任務(wù)，這是拉斐爾的光榮，也是他的悲劇，太大的名望終于把他壓垮了。1520年4月1日，他病了。醫(yī)生為他診斷病情以后搖著頭說：“您，親愛的大師，您從年輕時(shí)候起就過著過于緊張的生活，現(xiàn)在受到報(bào)應(yīng)了。人們都知道藝術(shù)家是一些什么都不在乎的人，他們不吝惜生命，而是讓生命去燃燒。”發(fā)病的當(dāng)天拉斐爾和他的愛人一直在一起，但為了名譽(yù)，拉斐爾沒有向醫(yī)生說出實(shí)情，而導(dǎo)致錯(cuò)誤診斷，從而喪命。
一個(gè)星期以后，也就是1520年4月6日，這位杰出的藝術(shù)家拉斐爾與世長辭。這一天，也是他的生日，巧合的是，耶穌受難也是這一天。
拉斐爾死后，他所有的手稿和畫作被人們收藏起來。他的榮譽(yù)，將永遠(yuǎn)存在于他的作品之中，載入人類文明的史冊。他的繪畫確立了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)典范，體現(xiàn)了人文主義精神，并成為古典主義和學(xué)院派不可逾越的標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)至今日，拉斐爾這顆璀璨的藝術(shù)之星依舊在人們的心中占據(jù)著不可替代的位置。
拉斐爾的墓碑上銘刻的是，當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的紅衣主教庇耶羅·班波為拉斐爾寫下墓志銘：
拉斐爾留給世界的
藝術(shù)遺產(chǎn)——高貴、優(yōu)雅與柔美無論是500年前，還是500年后他的人生和畫作都如此驚艷
那么問題來了，如果廣州美術(shù)培訓(xùn)班小圍老師問你，在你眼中，拉裴爾作為文藝三杰之一，相比與其它二杰你覺得有什么貢獻(xiàn)呢？你會如何去評價(jià)他呢？下面評論區(qū)來說說吧！
